《吳地記》考


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《吳地記》考

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添加时间： 2008-9-16 18:07:36
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江浙地區的古代文化，今日一般通稱為吳越文化，其單稱越文化者，則在地域上偏于浙江，單稱吳文化者，則偏於江蘇。吳、越之稱均源于春秋時的吳、越二國，然而越一度為吳吞併，淪為臣屬，後來吳又滅於越，最終越又滅于楚，加之後來又有三國孫吳和五代時吳、吳越等國的存在，因而作為歷史上政權轄區的吳地、越地，其空間範圍既因不同時代統治該地的政治實體的不同而異，又因該政治實體與相鄰政權間相互侵伐，導致其疆域犬牙交錯、伸縮不恒，未可一概而論。值得注意的是，“吳地”常常作為一個歷史、文化區域名稱出現在史籍中，用以指代一個特定的空間範圍，儘管其範圍各各不盡相同，卻大抵有一個約定俗成的區域。近些年來，研究“吳地”文化的論文和著作不斷問世，其中高燮初先生主編、集數十位專家學者之力而成的《吳地文化通史》，洋洋達140萬餘言。該書將吳地分為考古文化區、吳語分佈區以及歷史上不同時代不同政治實體下的統治區幾種類型，並根據吳文化的波及範圍，將“吳地文化”區域分為中心區、影響區（亞區）、輻射區，而總名之為“大吳文化”區。其中心區或曰狹義的吳地，是指以太湖為中心的蘇州、無錫、常州、湖州、嘉興等地，該書認為“歷史上‘吳地’處於動態的伸縮變化之中，總的範圍是在逐步縮小” 。本文擬對六朝、唐代出現的幾部《吳地記》進行考察，並對其中“吳地”的含義及空間範圍特所關注。

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